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为中华之崛起而读书 ——周恩来青少年时期的理想抱负

时间:2018-10-26  来源:建湖党史办   作者:朱明君

 内容提要:2018年是周恩来总理诞辰120周年。青少年时期的周恩来,怀着“为中华之崛起而读书”的理想抱负,探索中国的救亡图存之路。本文从周恩来青少年时期的生活、学习以及早期革命经历出发,将周恩来的青少年时期分为少年磨难,理想初萌芽;投身学习,为中华之崛起;远赴日本,爱国运动初尝试和远赴重洋,坚定共产主义信念这四个阶段。从这四个阶段中,深入研究周恩来青少年时期理想抱负的特点和形成的原因,以及对现代青少年健康成长的启示。鼓励现代青少年积极学习周恩来总理“为中华之崛起而读书”的精神,从小树立正确的世界观、人生观和价值观,树立远大的理想抱负,并为之奋斗终身的信念。

 

青少年时期的周恩来立志“为中华之崛起而读书”,并身体力行,矢志不渝地终生为之奋斗。要使现代青少年成长为一个对国家、对社会有用的人才,必须培养其树立正确的理想抱负,并为理想抱负奋斗终身的信念。

一、理想的基本内涵   

(一)理想的含义

    《辞海》中将理想定义为“同奋斗目标相联系的有实现可能性的想象”[1]。理想是一种基于现实基础,对未来发展的希望和期盼。理想既不同于幻想,也不同于空想和妄想。理想是一种正确的想象。从理想的基本含义中可以看出,理想抱负是人们基于社会现实上建立起来的一种价值观,是人独有的精神范畴,反映着人们的精神世界。

(二)树立理想抱负的意义

没有理想抱负的人生是虚无的。理想抱负是人生观、价值观、世界观的集中体现,是一个人精神世界的外在表现。树立理想抱负是一个人获得成功的前提。目前正是社会急速发展时期,社会发展瞬息万变,青少年只有树立理想信念,才能在高速发展的社会中,找到一条属于自己的成功之路。理想抱负是青少年成长的行为指南,指引着青少年的人生发展方向。理想抱负是青少年成长的动力源泉,只有树立理想抱负,青少年方有顽强不息的毅力去奋斗自己的目标。理想抱负是青少年成长的内在支撑,远大的理想抱负,为青少年走向成功提供了强大的内在支持。

二、周恩来青少年时期的理想抱负

(一)少年磨难,理想初萌芽

19世纪末,清政府腐败无能,西方列强掀起了一股侵略中国的狂潮。封建主义残留和帝国主义侵略,使得此时的中国山河欲坠。就在这样动荡的岁月里,周恩来诞生了。周恩来出生于江苏淮安的一个封建家庭,在当地也属于名门望族。周恩来出生不久便被过继给了病重的叔父,叔父死后,和嗣母陈氏一起生活。嗣母陈氏出生于书香门第,从小便饱读诗书,才学出众。因此陈氏非常重视周恩来的学习教育,不仅每天亲自教他读书识字,而且还将周恩来送去私塾读书。周恩来曾自述“叔母即嗣母陈氏,是受过教育的女子,在我五岁时就常给我讲故事,如《天雨花》、《再生缘》等唱词。嗣母终日守在房中不出门,我的好静的性格是从她身上承继过来的。但我的生母是个爽朗的人,因此,我的性格也有她的这一部分。”[2]由于周恩来的祖父生前不事生产,家中仅剩微薄的财产度日,于是这个封建大家庭开始走向衰败。为了缓和生计,周恩来随父母、嗣母和弟弟一起搬到了清河县江浦镇外祖父家居住。外祖父家藏有满屋子的书,这些书里面,既有诗词歌赋,也有杂志小说。此时的周恩来,充满了旺盛的求知欲,这里满满的书籍,是周恩来艰难童年生活中的一抹阳光。在这里,周恩来读了人生的第一部小说《西游记》,后来又读了《镜花缘》、《水浒传》、《三国演义》等等。在江浦镇生活的这段时间里面,嗣母陈氏还经常给周恩来讲淮阴侯韩信的故事,周恩来听的入迷,记住了韩信胸怀大志、忍辱负重的故事。1907年、1908年周恩来的母亲和嗣母因为生计艰难,先后因病去世,这对周恩来造成了极大地打击。周恩来在万分悲痛中,给嗣母办完了丧事,并带着弟弟,一起回到了淮安老家。老家的生活也日渐艰难,由于父亲、伯父在外地谋生,家庭的重担便落在了同辈人中年龄最大的周恩来的稚嫩的肩膀上。周恩来回忆道“我从小就懂得生活艰难,父亲常外出,我10岁、11岁即开始当家,照管家里面柴米油盐,外出应酬,在这方面,给了我一些锻炼。”[3]有一天,周恩来不由自主来到了平时读书的书房,看着安静的书房,周恩来回忆起少时读书的时光,想到以后不能再读书,流下了难过的泪水。后来,一次机缘巧合,周恩来遇到了舅舅龚荫荪,龚荫荪十分同情他的处境,提出让他来自己的私塾读书。龚荫荪曾经去过日本,在那里,他先后接触了康有为、梁启超的维新派思想和孙中山的革命思想,这些思想对龚荫荪的影响极大。在龚荫荪家中,还有许多这方面的书籍和报刊等。在这里,周恩来不仅可以读这些报刊书籍,还在舅舅的口中,听说了“义和团杀洋鬼子”、“林则徐虎门烧鸦片”等故事。这些故事和报刊书籍对周恩来的心灵造成了巨大的冲击,爱国的种子在周恩来的心里慢慢发芽。周恩来在舅舅龚荫荪的私塾里面读了两年多书,度过了一段虽然短暂但却十分愉快的时光。周恩来称,舅舅龚荫荪是他的政治上的启蒙老师。[4]

(二)投身学习,为中华之崛起

1910年,周恩来在伯父的安排下到东北去生活和求学。初来东北,周恩来在伯父的安排下,进入了铁岭银冈书院。初来银冈,对刚走出私塾门的周恩来来说,这样的新式学堂充满了未知。那些私塾里面从未有过的课程,深深地吸引着周恩来。在银冈求学的这半年时间里,周恩来学习的非常认真,从小奠定的文化底蕴,使得周恩来在写作方面表现出了极高的能力。在银冈书院,周恩来还阅读了新报纸,如《盛世危言》、《民报》等,聆听过革命派和改良派、保皇派的辩论,参观过龙首山上的中俄战迹碑,此时的周恩来更加清楚地意识到中国社会存在的问题,也更加清楚地认识到将祖国从苦难中解救出来,是一件人人有责的事。半年后,随着伯父的工作调动,周恩来又来到东关模范学校进行学习。进入学校后,周恩来更加刻苦地学习,每门功课都十分优秀。在校期间,周恩来因为作文十分优秀,经常被老师批为“传观”,供其他学生学习。1911年年底的一天,在一次修身的课堂上,校长向大家提问“读书是为了什么?”,教室里面安安静静,许多学生答不出来。校长走下讲台一一询问,有的学生说“为了光耀门楣而读书”,有的说“为明礼而读书”,轮到周恩来时,他大声地回答到“为了中华之崛起!”。周恩来的回答,震惊了老师和同学,校长让周恩来坐下,说到“有志者,当效周生啊。”1911年,武昌、汉口革命武装起义成功的消息传入东关模范学校,周恩来看到传单消息后,欢呼着奔向人群,高呼“破除旧习,振兴中华”,并带头剪去了长辫。1913年,年仅十五岁的周恩来又随伯父来到了天津。在天津,周恩来考入了著名的南开学校。在南开学校,周恩来又接触了进步思想家顾炎武等人的著作,还阅读了西方启蒙思想家卢梭的《民约论》、孟德斯鸠的《法意》等,这使得他的视野和思路更加广阔。在南开学校的第二年,周恩来还与同学发起组织“敬业乐群会”,主持出版会刊《敬业》。在南开学习的这段时间,周恩来生活简朴,周恩来当时作为一名中学生,深感自己各方面还不成熟,自己还处于准备阶段,他相信,现在的准备是将来的基础。1917年,周恩来以优良的成绩从南开毕业。在南开求学的这段时间里面,中国的社会环境愈发艰难,袁世凯窃取了革命的果实,这一切,使得对祖国怀有真挚情感的周恩来愈发难过,他有着一颗迫切的想要拯救祖国的心,却不知道从何入手。他只能不断地求学和探索。

(三)远赴日本,爱国运动初接触

从南开毕业的周恩来面对中国日益艰难的社会处境,愈加感觉自己力量的薄弱。周恩来在研究中发现,日本是唯一一个成功吸收西方文化并实现现代化和工业化的东方国家,在日本有着最新的科学知识,因此周恩来决定去日本留学,学习更先进的知识,从而更好地报效祖国。19179月,周恩来与同伴东渡日本。周恩来经济拮据,来日本时的路费都是朋友支持的,因此周恩来只租最便宜的房屋,生活十分简朴。当时,中日有个教育协议,即考入指定大学的中国留学生,可以获得官费学习的待遇,于是周恩来决定报考东京高等师范学院和东京第一高等学校,并进入东亚高等预备学校,学习日文等考试科目。1918年,周恩来收到家书,家中卧床的八伯因为久病不愈去世了。收到家书的周恩来陷入了长时间的沉默,他知道家中经济状况不好,欠了不少债,八伯的病就是因为缺少钱医治才导致的。此时的周恩来心中想着“只恨我身在海外,不能够立时回去,帮着四伯、干爹(指周韶钢),做一点事儿,如今处在这个地位,是进不得退不得。”[5]独自生活在日本的周恩来,一方面对家中充满担忧,另一方面,对未来也十分迷茫,这使得他心中十分苦闷。就在这时,一次偶然的机会,周恩来读了陈独秀主编的《新青年》,立即被其中的新思想所吸引,周恩来在接触了这个新思想后,他不仅从生活的苦闷中解脱出来,而且顿时觉得眼前一亮。在随后的入学考试中,由于日文成绩差,周恩来未被录取。周恩来虽然失望,但爱国热情始终激励着他。他又开始着手准备下一次考试。与此同时,一场爱国运动正悄然袭来。4月初,周恩来听到国内传来的消息,日本政府准备同北洋军阀签订《中日共同防敌军事协定》,此消息一出,立刻在日本留学生中掀起了轩然大波。5月初,日本第一高等学校的中国留学生首先提出中国留学生回国抗议的号召,510号,又传来了著名报人彭翼中抗议自杀的消息。此时的周恩来深受触动,他毅然决然地投身到了抗议声潮中,加入了爱国团体——新中学会。由于积极参加爱国运动,周恩来第二次因为日文成绩不好而落榜,但是此时,他的心思已经不在求学上,为了挽救民族危亡,周恩来开始接触马克思主义。他在日记中写到“二十年华识真理,于今虽晚尚非迟。[6]19193月,周恩来听到国内传来母校南开学校重建大学部的消息,他决定回国学习,以便更好地接触国内的国情,更好地从事爱国运动。1919年,第一次世界大战结束后,战胜国在巴黎召开了“和平会议”,北京政府和广州军政府联合组成中国代表团,以战胜国的身份参加和会。在会议上,中国代表团提出了取消列强在华的各种特权,取消日本帝国主义和袁世凯签订的“二十一条不平等条约”等维护国家主权的要求,但是和会在西方列强的操纵下,拒绝了中国的要求,会议还决定由日本接管德国在山东的特权,而北洋政府竟然准备在合约上签字。此消息传回国内,引起了全国人民的愤怒。54日清晨,由北京大学学生先发起抗议,各地学生纷纷发起相应,并引发了各地工人罢工,在国内造成了巨大的影响。周恩来回国后,正赶上了这场声势浩大的爱国运动,周恩来立即以南开校友的身份参加了此次爱国运动。不久,五四运动的主力由学生转变为工人,运动地点由北京转向上海。因为五四运动产生的巨大影响,中国代表团最终没有在合约上签字。此时的周恩来,深刻地认识到中国工人的力量。6月下旬,周恩来担任《天津学生联合会报》主编,经常发表一些爱国和新思想的文章,在社会上影响巨大。8月,爱国运动在山东遭到了残酷的镇压,消息传到天津,引起了爱国之士的愤慨,学生运动重新掀起高潮。916日,周恩来在天津成立了觉悟社,由天津学生运动的积极分子组成,该社也打破了男女学生不能在一个团体中活动的封建束缚。觉悟社一经成立,即邀请时为北京大学教授的李大钊同志来讲话。作为马克思主义的传播者,李大钊为觉悟社提出来许多具体建议。随后,南开学校大学部建成,周恩来注册入学,成为南开学校大学部的一员,两个月后,大学部正式更名为南开大学,不少学子又从四方八方赶回学校,学生运动再次迅速高涨。但是高涨的学生运动令当局政府感到恐慌,遭到了镇压,但是以周恩来为首的进步学生们并没有停止反抗。随后发生了天津“一•二九”流血惨案,周恩来被捕入狱。在狱中,周恩来积极为其他同志讲解马克思主义,举行各种纪念活动,表达强烈的爱国之情。对此时的周恩来来说,他更加深刻地认识到在救国救民的运动中,群众的力量是巨大的。在狱中,周恩来得知觉悟社的社友将去欧洲勤工俭学的消息,周恩来为她写了一首诗,其中诗的最后写到“三月后,马赛海岸,巴黎郊外,我或者能把你看。”从诗句中可以看出,周恩来已经有了想去马克思的故乡,去探索救国之道的想法。19207月,周恩来等人获得释放。

 

    (四)远赴重洋,坚定共产主义信念

1920年国内掀起了一股去欧洲勤工俭学的潮流。周恩来决定去欧洲,进一步探求救国救民的道路。11月,周恩来与同伴一起踏上了前往欧洲的行程,走出国门的他们,切身体会到了中国国际地位之低。面对这一切,周恩来更迫切地想要寻找祖国的复兴之路。为了减轻求学的压力,周恩来还与国内的报社签订协议,成为他们的通讯员,以此赚取稿费。周恩来一行人于著名的港口马赛登岸,随后抵达巴黎。刚来到欧洲,眼前的一切震撼了周恩来。此时的欧洲,刚刚经历了一战,社会生产力匮乏,百姓生活贫困,这与周恩来想象中的那个高度发达的社会并不一样。19211月,周恩来乘船来到英国首都伦敦,此时正好碰上了英国煤矿工人罢工运动,周恩来对这个运动进行了认真的考察,并写了《英国矿工罢工风潮之始末》等通讯,详细地介绍了此次运动。由于伦敦生活费用太高,周恩来又辗转回到了法国。一战后,法国的社会矛盾尖锐,周恩来继续进行社会调查,还阅读了英文版的《共产党宣言》等。在这段时间,周恩来采取各种各样的方式,博览群书,接触学习各种学说,以绝对认真的态度,对不同的思想进行比较,找寻一条适合中国的道路。最终,周恩来选定了共产主义这条道路。1921年,周恩来经张申府、刘清扬等人介绍,加入了中国共产党。随后,移居德国。19226月,周恩来等人创建了“旅欧中国少年共产党”,周恩来负责宣传工作。11月,周恩来陆续介绍朱德等人加入中国共产党。1924年,因为国内革命运动的快速发展,周恩来告别欧洲的生活,返回中国,用他一生所学,致力于中国革命事业,为祖国之复兴,为中华之崛起,贡献了自己的一生。

三、周恩来青少年时期理想抱负的特点

(一)从一而终,矢志不渝

     从周恩来青少年时期的生活、学习等经历可以看出,“为中华之崛起而读书”这个理想抱负一直贯穿于周恩来的青少年时期,乃至一生。对周恩来来说,读书基本占据了青少年时期生活中的大部分时光,这对从小就肩负着家庭重担的周恩来来说,一切并不容易。从童年接触书籍开始,周恩来便沉浸在书的海洋中,孜孜不倦地汲取知识的养分。少年时期,周恩来提出“为中华之崛起而读书”的理想抱负后,更是一直践行着这个理想,无论生活有多艰辛,周恩来从来没有落下学习的脚步。青年时期,周恩来不仅充分利用时间进行读书学习,还积极参与社会实践,从实践中,学习真理和知识。为了祖国的复兴,为了中华的崛起,秉承着一颗爱国之心,周恩来一直在学习,从未放弃,矢志不渝。

(二)注重实践,理论联系实际

“为中华之崛起而读书”,周恩来不是一味地死读书,而是充分考虑中国的国情,从实践中寻找救国之路。在求学期间,周恩来就积极参加社团活动,发挥自己的特长,协助社团的各项活动安排。在五四运动期间,周恩来毅然决然地投入到学生爱国游行运动中。在赴欧求学期间,周恩来更是积极考察国外的国情,探索一条适合中国发展的道路。这些实践为周恩来以后的革命运动积累了丰富的实践经验。也正是这些实践运动,让周恩来认识到工人阶级的力量,认识到走共产主义道路是争取中国胜利的唯一道路。

四、影响周恩来青少年时期理想抱负的因素

(一)家庭教育的影响

家庭教育是周恩来理想抱负的启蒙。周恩来出生于一个封建家庭,家中对读书的重视,使周恩来具备了良好的文化底蕴。周恩来的生母经常出入官府大院,善于管理家族事务,化解家族纷争。少年周恩来在生母身上学到了很多处理事情的能力。嗣母陈氏口中的民族英雄故事,在周恩来的心里面初步培养了爱国的思想。乳母慈爱宽容的性格,也在周恩来心中留下了深刻的印记。由于家庭的衰败,作为长子的周恩来从小就肩负起家庭的重担。英国著名女作家韩素音在《周恩来与他的世纪》一书中有这样的一段描述:“长子长孙必须是一位楷模,顺尽孝心,承传仁德,维护一家的荣誉和地位,为了光耀门庭而随时奉献自己的一切。他是一家的保护神,承上启下、继往开来的纽带,一辈子爱护长幼,承担责任,克己为人。”[7]童年的生活使周恩来体会到了生活的不易,让周恩来从小就有一颗坚强、独立、爱国的心。

(二)良师益友的影响

学校教育和良师益友是周恩来理想抱负的支撑。周恩来来到东北后,先后在铁岭银冈书院、东关模范学校、南开学校等学校就读,这些学校普遍采用西式的教学方法,更加注重学生思想的自由发展。学校内不仅有各类课程的学习,还有各类文化社团,这些极大地开阔了周恩来的视野。在学校里,周恩来不仅认真学习基础的文化知识,而且积极参加社团的各项活动等。同时,老师还经常向学生讲述社会的现状和历代民族英雄的故事,激励学生们的爱国热情。此外,周恩来也遇到了人生中的良师益友,如东关模范学校的恩师高戈吾、南开学校董事严修、南开学校校长张伯苓、表兄陈式周、敬业乐群会的好友、觉悟社的社友等,这些人对周恩来的理想抱负都有着深刻的影响。

(三)爱国运动的影响

爱国实践运动是周恩来理想抱负的催化剂。在日本留学的这段期间,周恩来的目标仍是学习先进的科学技术,报效祖国。在准备考试期间,周恩来接触了更多从西方传来的社会主义学说,如幸德秋水的《社会主义精髓》、河上肇的《贫乏物语》等。随后的五四运动,周恩来参与到其中,越来越认识到了理论联系实际的重要性,更加注重把理论与实践的相结合,努力走上实践出真知的道路。每一次,周恩来读书、参加爱国运动等实践的结果都进一步激励他为中华之崛起而奋斗的壮志。即使身陷囹圄,周恩来也没有气馁,他依旧条理清晰,依旧热爱读书,依旧想着的是祖国的复兴。正是在经历了爱国实践中的风风雨雨之后,才使得周恩来摒弃了盲动,迅速成长起来。

(四)实践考察的影响

实践考察是周恩来理想抱负的坚实基础。在欧洲,周恩来实地到考察了欧洲的社会情况,用双眼看到了更多的社会问题,他谨慎对比,探求适合中国的救亡图存之路。周恩来在确认了马克思主义后,坚决地为马克思主义奔走,他积极加入中国共产党,利用自己在欧洲和作为国内报社通讯员的便利,积极考察欧洲的社会情况,将自己考察的结果撰写成各类文章和通讯稿,发回国内,在国内引起了强烈的反响。他还积极发展其他优秀人员,鼓励他们加入共产党,壮大了共产党队伍。同时,周恩来还十分关注国内的国情,为中华民族之崛起付诸一切努力。

五、周恩来青少年时期理想抱负对现代青少年的启示

首先要培养青少年的爱国主义精神。随着社会的发展进步,爱国又有了新的意义和内涵。培养青少年的爱国主义精神,一方面要向青少年宣传历史,让青少年在学习历史中,感受祖国发展的不易,让青少年铭记历史,珍惜现在的生活。另一方面,要鼓励青少年将爱国精神付诸于行动。对现代青少年来说,维护祖国形象,热爱社会公物等都是爱国的表现。青少年还应该积极学习基础知识,丰富自己的内涵,以便以后成长为对祖国、对社会、对人民有用的人。

其次要培养青少年树立理想抱负,并为之奋斗的精神。理想抱负是青少年成长的指南。树立理想抱负,并为之奋斗,青少年才能在高速发展的社会中,寻到自己的定位,赶上时代的步伐。对于青少年来说,可以先树立短期的理想抱负,并为之努力奋斗,让青少年感受理想抱负实现的意义。继而可以培养青少年树立远大的理想抱负,培养青少年矢志不渝的奋斗精神。

最后要培养青少年理论联系实践的精神。现代青少年需要有实践出真知的正确认识,积极参与社会实践,将书本中学习到的东西运用到实践中去,以此检验理论的正确性。在现代教育中,学校和社会要为青少年的实践提供更广阔的空间。要培养青少年利用资源的能力,鼓励青少年积极利用学校、社会提供的资源,用实践证明自己的价值。



[1] 辞海[Z],上海:上海辞书出版社,1979P2776

[2] 《周恩来自述》,解放军文艺出版社20021月第一版。

[3] 《周恩来自述》,解放军文艺出版社20021月第一版。

[4] 胡长明,《毛泽东与周恩来》,中共党史出版社2005年。

[5] 郑春兴,《伟人的青少年时代  周恩来》,时代文艺出版社,20097月第一版,第20页。

[6] 刘文欣,《周恩来青年时代对中国道路的探索》,《中国纪念馆研究》20151期,第215页。

[7] 韩素音:《周恩来与他的世纪》,中央文献出版社199211月版,第12页。

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